“自古燕趙多慷慨悲歌之士！大城縣地處古燕趙的交匯處，至今縣域正中仍保存著燕國長城遺址，其北為古燕國，其南為古趙國……”10月28日，2023年第七期“書香廊坊”讀書會歷史文化沙龍，特邀河北省作協(xié)會員、廊坊市作協(xié)理事、廊坊文學院簽約作家、大城縣作家協(xié)會副主席、大城縣第十三批縣管專業(yè)技術(shù)拔尖人才張亞杰，講述在艱苦卓絕的抗戰(zhàn)歷史中，大城子牙河畔白洋橋鎮(zhèn)上曾涌現(xiàn)出的享譽冀中區(qū)的“鄧氏八姐妹”，重溫抗戰(zhàn)歷史，傳承紅色精神。

鄧氏八姐妹誕生的歷史背景

“大城的革命烽火是從什么時候點燃的？帶著這個問題，我查閱了很多資料。1933年7月中國共產(chǎn)黨開始在這里播撒火種，優(yōu)秀的大城兒女義無反顧地走上革命征途。”張亞杰借用自己的疑問，引出沙龍主題。1938年8月，冀中區(qū)黨委派工作團到大城后，黃靖華等同志主動與工作團取得聯(lián)系，將大城的革命火種溶進了抗戰(zhàn)烽火之中。

1938年8月，冀中區(qū)派出以王濟廷為團長的工作團到大城開展工作。工作團駐縣城“聚金號”院內(nèi)（原縣政府處，今新城花園小區(qū)），下設農(nóng)民、青年、婦女等部。同年10月，經(jīng)上級黨委批準，在工作團的基礎上組建了中共大城縣委。不久，大城縣一至八區(qū)黨委相繼建立，主要負責部隊供應、改造地形（破路），宣傳我黨抗日的有關政策，建立群眾團體，動員全民抗戰(zhàn)。

鄧氏八姐妹的引路人

張亞杰說，1939年12月，陳治接任大城縣婦女抗日救國聯(lián)合會主任。為引導廣大婦女走上抗日道路，她們深入農(nóng)村，走家串戶，宣傳婦女解放，提倡男女平等，反對歧視虐待婦女的行為，組織婦女學習文化，學唱抗日歌曲，批判封建道德思想，宣傳共產(chǎn)黨的民主民生政策，號召婦女走出家門參加抗日工作。通過她們的說服動員，婦女解放運動第一次在大城開展起來。

“抗日戰(zhàn)爭時期，大城是冀中抗日斗爭的東大門和前沿，為實現(xiàn)黨中央戰(zhàn)略和晉察冀邊區(qū)、冀中區(qū)的部署，大城人民作出了特殊貢獻。”張亞杰介紹，在抗日斗爭中，廣大婦女為大城的解放作出了不可磨滅的貢獻，尤其縣婦救會第二任主任陳治，她也是鄧氏八姐妹走上抗日道路的引路人。

鄧氏八姐妹的出生地

沙龍現(xiàn)場，緊隨著張亞杰的講述，文化愛好者們對鄧氏八姐妹的故事充滿好奇。提起鄧氏八姐妹，不得不說生養(yǎng)她們的村莊大城古鎮(zhèn)——白洋橋村。白洋橋在歷史上就是一個“文化村”。清代時就有3家私塾，其中鄧氏克勤堂辦的私塾規(guī)模最大，出過不少進士、舉人、秀才。留日歸來的鄧毓愷、鄧毓怡兄弟即在白洋橋鎮(zhèn)辦起了一所私立學堂——啟智學堂（男校），是大城縣創(chuàng)辦最早的一所新式學堂。

時間不長，鄧毓愷、鄧毓怡兄弟又創(chuàng)辦了一所自強女子學堂，邀請姑母鄧貞子擔任堂長也就是校長。這所學堂是直隸省創(chuàng)建最早的一所女學堂，在當時影響很大。后來，天津的“北洋女子師范學堂”就是“取法”于這所學堂而成。白洋橋女子學堂的興辦為大城縣女子學校開了先河，培養(yǎng)了不少人才。所以，鎮(zhèn)上四分之一的婦女都達到了小學水平，有的后來考入縣簡易師范和天津女子師范。在當時，大城縣流傳著白洋橋的閨女都是秀才的佳話。

1937年“七七事變”后，日寇侵入我中華大地。有知識、有文化，思想較為進步的白洋橋人紛紛參加抗戰(zhàn)。其中，鄧清、鄧毅文、鄧巨川、鄧義華、鄧澤良、鄧如箴、鄧素貴、鄧婉義八姐妹的事跡最為突出，影響亦最大。她們沖破種種封建枷鎖，走上革命道路，搞宣傳、打游擊，同日寇漢奸展開了殊死搏斗，用生命和鮮血譜寫了一首首可歌可泣的壯麗詩篇?！八齻兊氖论E還刊登在了當時的《冀中導報》上，至今她們用青春和熱血譜寫的抗戰(zhàn)之歌還回響在平舒大地。”張亞杰說。

鄧氏八姐妹的事跡簡介

●鄧清原名鄧婉貞，生于1915年，1933年考入大城女子師范學校。她畢業(yè)時，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。1938年8月冀中軍區(qū)黨委派工作團到大城。鄧婉貞便在她們的幫助下走上了革命道路，改名鄧清。1939年初，鄧清加入中國共產(chǎn)黨，后任二區(qū)婦救會主任。她整天奔波在子牙河沿岸村莊，進行抗日宣傳。在她宣傳鼓動下，許多姐妹放下了手中的針線，積極投入到抗日烽火中。1943年農(nóng)歷3月26日晚，鄧清和10多名縣、區(qū)干部到恒道村開展工作被俘，壯烈犧牲。1996年3月，曾多次掩護鄧清的堡壘戶顧長安在河間縣滿堂村為鄧清立了一塊碑。鄧清生前戰(zhàn)友河北省原省長張曙光等分別題寫贈言。

●鄧毅文，原名鄧淑卿，生于1912年。1938年底經(jīng)陳治介紹同小妹鄧義華一起參加革命，被分配到二區(qū)婦救會工作。1939年初，調(diào)五區(qū)婦救會當刻寫員，印發(fā)宣傳材料，并同其他同志一起到各村成立婦女識字班，她負責講課。1940年，調(diào)縣婦救會任秘書。此間，她除了刻寫材料，還經(jīng)常夜晚到各區(qū)、村做宣傳工作，傳達上級指示精神。1942年5月1日，不幸被捕。敵人把她押到河間縣城，施以種種酷刑，但她始終沒有屈服。1943年初，其父鄧毓海在黨組織的協(xié)助下才將她贖了出來。由于在獄中受盡折磨，身染多種疾病，不能堅持高強度工作，組織上安排她先后在西關、務農(nóng)屯、劉里北、五方等村教書。1958年因病退職休養(yǎng)。

●鄧巨川，原名鄧志卿，抗戰(zhàn)期間化名王振，生于1915年，1933年考入大城女子師范學校。1937年2月，經(jīng)人介紹到青縣小王屯村小學教書。1937年“七七事變”爆發(fā)后，她回到家鄉(xiāng)加入群眾自發(fā)的抗日組織——女子自衛(wèi)隊。1939年“自衛(wèi)隊”解散，后經(jīng)陳治、鄧清介紹參加革命。1939年4月，加入中國共產(chǎn)黨，宣傳黨的方針政策，動員廣大婦女為部隊做軍鞋、棉衣，在各村成立婦女識字班等，為新中國的解放做了大量工作。1950年4月，調(diào)河北省婦聯(lián)會，開始任組織部干事，后任組織部副部長。1971年，調(diào)至蘭州，負責籌建維呢綸廠，任副廠長。1979年，調(diào)任塑料廠副廠長。1980年7月離職休養(yǎng)。

●鄧義華，原名鄧菊卿，生于1921年，8歲入本村女子學校讀書，高小畢業(yè)。1938年底，同大姐鄧毅文一道參加革命。1939年加入中國共產(chǎn)黨，后任八區(qū)婦救會主任。此間，她積極組織婦女除奸反特，支援八路軍，做軍鞋、送情報，組織兒童團站崗放哨，監(jiān)視敵人，把婦救會的工作做得有聲有色。鄧義華性格剛毅、豪爽、潑辣，有男子漢的氣概，她除做好婦救會工作之外，還刻苦練習殺敵本領，學會了雙手打槍，經(jīng)常同區(qū)小隊一起參加戰(zhàn)斗，在革命隊伍中，鄧義華逐漸鍛煉成為一個堅強的女戰(zhàn)士。1943年農(nóng)歷正月十五，鄧義華隨縣大隊一班戰(zhàn)士經(jīng)過一夜長途行軍，從青縣轉(zhuǎn)移到任河縣小行洋村，剛剛住下，就被敵人包圍。雙方激戰(zhàn)后，鄧義華壯烈犧牲。

●鄧澤良，現(xiàn)名王硯，生于1917年。少年時在本村女子學校讀書，后考入大城女子師范學校。1937年“七七事變”爆發(fā)后，在陳治、鄧清介紹下，于1939年初參加革命?？箲?zhàn)期間，鄧澤良為了掩護鄧清和堡壘戶被捕。漢奸們把她帶到據(jù)點里嚴刑拷打，鄧澤良每次都橫眉冷對，寧死不屈。1943年初，黨組織通過內(nèi)線李鳳鳴等人，將鄧澤良營救出來。1944年，鄧澤良分到大城縣政府負責文教工作。1949年底，隨丈夫黃靖華到天津工作，在六區(qū)做婦女工作。后調(diào)天津市總工會任生產(chǎn)部秘書。1980年離職休養(yǎng)，后病故。

●鄧如箴，生于1921年，白洋橋高小畢業(yè)。1939年初參加革命，任六區(qū)婦救會主任。1940年夏天，鄧如箴隨手槍班一起伏擊敵人。因敵坐探告密，里坦據(jù)點的日軍包圍了村子，大家向西突圍到子牙河畔。那年水大，男戰(zhàn)士紛紛跳入河中突圍。鄧如箴是個女同志，不會游泳，鄧如箴借勢用雙手抱著追上來的鬼子，與敵同歸于盡。

●鄧素貴，生于1917年，大城女子師范學校畢業(yè)。1938年底參加革命工作，參加了小青州民訓班培訓工作，分到一區(qū)婦救會工作。父親知道女兒參加革命后，擔心給家庭招來無妄之災，將她哄騙回家，鎖在家中，不讓她出來工作。最后導致鄧素貴精神失常，郁悶而死。這是鄧氏八姐妹命運最無奈的結(jié)果，令人惋嘆不已。

●鄧婉義，又名鄧乃義、周林，最后用名鄧愚，生于1924年1月13日，在“鄧氏八姐妹”中年歲最小，族里稱她八姑。1939年8月，年僅15歲的鄧婉義在縣婦救會主任陳治和鄧清動員下參加了抗日工作，后經(jīng)婦救會的同志介紹入黨。舉行宣誓儀式時，正值鬼子進村“掃蕩”，在村干部的掩護下，她向著沒有懸掛黨旗的北墻鞠了三個躬，誓詞是“堅決抗日”“革命到底”“決不叛變投降！”1941年秋，鄧婉義調(diào)任一區(qū)婦救會主任。此后，與日偽軍進行了長期不懈的斗爭。